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  • 齐云山散记

    齐云山之人。山清水秀齐云山自然滋养了这一方的人。山里人朴实,一到齐云山做的第一件事情就是就吃早饭,卖早点的老板是对中年夫妻,15个人的早饭才27元,我们的领队给了他30元让他不要找零钱了,他却拿着袋子非让...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554492061.html
  • 学诚法师在纪念澳门回归十周年祈福法会上的讲话

    诚挚的敬意! 众缘和合,万物方生。每个人的生命之所以能够存在,无不依赖于父母的生育、众生的滋养、国家的保护,以及三宝的教化。也正是由于这个缘故,佛教历来都极其重视报恩的思想。今天,我们在这里共同举办...

    学诚法师

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/19284593210.html
  • 怎样观察世界宗教问题

    认识日益深入,必然会在一定程度上削弱宗教存在和发展的自然和认识论基础,但社会剧烈的发展变化,又在一定程度   上强化宗教存在和发展的社会基础,还会从社会心理的角度反过来使认识论基础得到新的滋养。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893788.html
  • 山寺茶缘

    得到山寺近边野茶的滋养,以至于养成了一般淡远旷朗的心性。当淡茶飘然来到祖父家的茅舍,提起横山寺后的那块茶园时,祖父不待淡茶多说,便慨然以茶园相赠。   横山寺旁有一个很精致幽雅的茶寮,淡茶师一般不...

    李曙生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08411896413.html
  • 略论佛家生态学的理论框架

    和谐,佛家描述为:“太阳滋养植物,植物滋养动物,而动物死后又再滋养植物。一些生命的死亡滋养着另一些生命的延续;而另一些生物的死亡又滋养着其他生物的延续。”[3]   三、命题1:众生平等的生命慈悲观 ...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071484667.html
  • 当今社会人们的嗔心毒火

    肆意杀戮;另一方则只能绝望地坐以待毙,有时即便是逃跑,但在现代的捕捉技术和射击精确度下也几乎成了一种无谓的举动。由此,“万物之灵”的本色可见一斑!   一般人杀生食肉的目的往往是为了滋养身体,在现代...物质上去找原因,更不该以杀生食肉的方式来滋养身体。   作为上流社会的富裕阶层,他们凭借着自身的福报,过着醉生梦死、穷奢极欲的生活。他们对饮食的要求越来越挑剔,心中难以遏制的贪欲控制了他们,于是几乎...

    益西彭措堪布

    |嗔恨|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021321698.html
  • 花生

      简介:又名落花生、地果、唐人豆。花生长于滋养补益,有胎甲球于延年益寿,所以民间又称“长生果”,并且和黄豆一样被雀为“植物肉”、&...。美国学者艾尔·敏得尔1998年编辑出版的《抗衰老圣典》中,白藜芦醇被列为“100种最热门有效的抗衰老物质”之一。花生还有扶正补虚、悦脾和胃、润肺化痰、滋养调气、...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17002414910.html
  • 佛教高僧饮食观

    1.生命对动物和人来说都是一样的重要。就像任何人都希望快乐过日子而害怕痛苦来临,想要活命而不愿死亡,其他的动物也是一样的。—喇嘛 2.世人为五欲所迷,想吃好的,杀生滋养身体,殊不知吃的是自己的肉,...加害残杀。故宗教家之言博爱,政治家之言仁政,‘亲亲而仁民,仁民而爱物’、‘泛爱众,而亲仁’。此固谓王道仁政,天地大德,要亦我人与动物归原同体也。—太虚大师 12.常人皆以动物之滋养较植物为丰富,实则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939160.html
  • 嗔心毒火

    杀戮;另一方则只能绝望地坐以待毙,有时即便是逃跑,但在现代的捕捉技术和射击精确度下也几乎成了一种无谓的举动。由此,“万物之灵”的本色可见一斑!   一般人杀生食肉的目的往往是为了滋养身体,在现代营养学...去找原因,更不该以杀生食肉的方式来滋养身体。   作为上流社会的富裕阶层,他们凭借着自身的福报,过着醉生梦死、穷奢极欲的生活。他们对饮食的要求越来越挑剔,心中难以遏制的贪欲控制了他们,于是几乎一切可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242643653.html
  • 苦即烦恼

    要觉悟,只有一个地方有可能,那就是——心。换句话说,我们的内在都存有觉悟的种子。如果不是如此的话,遵循性灵的生活便毫无意义了。既然我们都赋有这种潜力,去滋养这种子便是一个明智之举。 假使我们的花园有种子,又能去滋养它们的话,就有机会丰收。我们必须浇水、除草、避免花木受到昆虫的伤害。我们必须看护花园里的一切是否整洁。如果土里没有种子,滋润它便是一种愚笨的行为,而且不论我们多努力,都不会有结果。...

    艾雅珂玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362444893.html